Seminario XVII “El reverso del psicoanálisis”Jacques Lacan

eapseminario6@gmail.com

PROGRAMA

12 de octubre. Producción de los cuatro discursos

Ejes de la subversión psicoanalítica
26 de octubre. El amo y la histérica
9 de noviembre. Saber, medio de goce
23 de noviembre. Verdad, hermana de goce
7 de diciembre. El campo lacaniano

Más allá del complejo de Edipo
21 de diciembre. El amo castrado
18 de enero. Edipo, Moisés y el padre de la horda
1 de febrero. Del mito a la estructura
15 de febrero. La feroz ignorancia de Yahvé

El reverso de la vida contemporánea
1 de marzo. Conversación en los escalones del Panteón
15 de marzo. Los surcos de la aletosfera
29 de marzo. La impotencia de la verdad
12 de abril. El poder de los imposibles

Anexos
26 de abril. Analiticón
10 de mayo. Exposición del señor Caquot

La vida como resto. Lacan se hace cargo del accidente discursivo que le lleva a leer El reverso de la historia contemporánea de Honoré de Balzac, “sin su lectura no se entendería bien la historia desde el siglo XVII al XIX”. Instalada ya la maquinaria que convierte al hombre en un necio frente a su destino, vemos en ella la desembocadura de los ríos del optimismo capitalista en los límites entre el goce y el saber. Lacan desarrolla en este seminario su teoría del discurso, un discurso sin palabras, donde el amor, y no el sentido, decide el cambio de uno a otro.

Jornadas cuerpo y pandemias

Destacado

Convocamos a las Jornadas «Cuerpo y pandemias» para debatir con diferentes disciplinas los tiempos venideros y el estado de lo actual.
Las jornadas serán los días 11, 12, 25 y 26 de septiembre de 2021, a través de la plataforma Zoom.

La participación en las jornadas tiene un valor simbólico de 15 Euros para Europa, 1500 pesos para Argentina y 15 dólares para el resto de Latinoamérica. 

La inscripción se realiza completando este breve formulario: https://forms.gle/v9Zs4SEQfMdfgv3o6

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14 Nov. presentamos Cambalache 16

14 noviembre. 14 horas, Argentina. 18 horas, España

Estimados compañeros:
El sábado 14 de noviembre, a las 14 horas en Buenos Aires y 18 horas en España presentaremos el número 16 de la revista “Letrahora”: CAMBALACHE. 
http://letrahora.com/index.php/2020/06/03/letrahora-no16/

Mesa de presentación:
Marta Berrocal. Psicóloga sanitaria y psicoanalista. Centro MNEMIA de Granada – España

Gorka García Hernández. Diseñador y colaborador de la revista “Letrahora”

Paula Herman. Psicoanalista

Beatriz Reoyo. Psicoanalista miembro de la EAP e integrante del comité de redacción de “Letrahora”

 José León Slimobich. Psicoanalista. Miembro de la EAP

La presentación será telemática, acceso gratuito, en ZOOM:

Unirse a la reunió, sábado 14 de noviembre:

https://us02web.zoom.us/j/87360071130?pwd=NGNURnVGMmp5aml3eGFaaWN0WWlYZz09

ID de reunión: 873 6007 1130. Código de acceso: 100912

Os esperamos

Curso: Cuerpo, entre la palabra y lo escrito

CUERPO, ENTRE LA PALABRA Y LO ESCRITO: OCTUBRE de 2020

El objetivo de este curso es trabajar el lugar central del cuerpo en la teoría psicoanalítica. El cuerpo como soporte vital donde la biología tropieza con el lenguaje dejando marcas, escrituras que determinan el devenir de una vida que se inicia antes del nacimiento, en las palabras y el deseo de los que nos preceden y continúa después de la muerte a través del recuerdo, de una escritura mediante la que la ausencia se hace presente.
Se trata de avanzar sobre esta realidad compleja, no explicada mediante la división entre orgánico y psíquico, para dar cuenta de las lógicas de su organización y de las manifestaciones sintomáticas en las que se concreta el sufrimiento.
Proponemos partir de un marco teórico una breve introducción conceptual seguida de la lectura de casos y fragmentos clínicos que muestren los aportes de una intervención orientada desde el paradigma del leer.
Haremos un recorrido desde la histeria a las llamadas patologías del objeto y los efectos inesperados de la pandemia actual sobre la economía de los cuerpos

COMIENZO: 1 de octubre 2020
Las reuniones serán quincenales y telemáticas, los jueves alternos a través de la plataforma ZOOM

COMIENZO: 1 de octubre de 2020. DURACIÓN: 4 meses
HORARIO: Jueves, 20.00 h. para España. 15.00 h. en América Latina.
Cada país de América latina: el horario según las 20.00 h de España
Las reuniones serán quincenales y telemáticas, los jueves alternos a través de la plataforma ZOOM.
Los inscriptos de América latina que no puedan, por cualquier razón, conectar online tendrán la grabación completa de lo dictado.
INSCRIPCIÓN: Los honorarios son contribución a la EAP y su Red Digital
España: 40 € Cuenta: ES5801825005010208529312
América latina y Caribe: 15 $ o pago equivalente con moneda del lugar

Los pagos se realizan en PayPal en la cuenta: eapgranada@gmail.com

PASOS:
1.- Inscribirse en los dos correos.
2.- Inscrito y realizado el pago
3. Recibirá la contraseña para ingresar en la plataforma Zoom

Una vez realizada se comunicará el modo de pago y más tarde los enlaces de las reuniones.

Escuela Abierta del Psicoanálisis

LetraHora nº16


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editorial – Cambalache 2020

A la hora de la aparición de este número de Letrahora la pandemia COVID 19 nos tiene confinados a cada cual en su casa. ¿Cómo se podría hablar de esto?, ¿cómo se diría el aislamiento de muchos, la meticulosidad de la higiene, de los pomos limpios, la soledad de cada cual?

…cómo se dice el rato que vivimos antes de la noticia de la muerte, todo lo que ocurrió entre los silencios.

Los textos que se presentan en este número, en su mayoría, han sido producidos antes de esta pandemia. El mosaico de artículos larvados en la pregunta de cómo sigue el discurso presenta reflexiones sobre el “Orden y subversión”, recorrido sobre los puntos de fuga de la realidad enredados en las formaciones del inconsciente y la cultura evitada, continúa con “Baile de espejos” que expresa en su permanente danza una realidad psíquica compleja, un debate sobre la identidad que no logra constituirse en tanto conforma un recorrido en el que la agresión a la imagen se vuelve agresión hacia el propio cuerpo. Este número nos traerá luego “Noticias de la caverna”, un texto sobre el vacío y el poema perteneciente al Maestro y Margarito de Mariano de Hossorno, donde lo que está en juego es el diálogo entre dioses que no se entienden.

“El lugar del hombre en la sociedad patriarcal “donde Maite Manzanares Jugo recoge una charla debate de José Slimobich quien propone reflexionar entre diferentes discursos sobre nuestra contemporaneidad. Allí donde las mujeres nos muestran lo que soportaron a lo largo de la historia del dominio masculino y lo que el hombre hizo con el hombre intenta dilucidar el juego del goce donde lo individual y lo social son territorios indiscernibles hecho posible de ser captado en una lectura que se ordena por el discurso, en este caso el analítico.

El artículo titulado “Cuento capitalismo” viene firmado por Javier Sáez de Ibarra, publicado en el libro Fantasía lumpen, presenta una crítica del sistema bajo la forma de una rapsodia, en la que se entremezclan una historia breve del capitalismo con diferentes cruces de una realidad demasiado cotidiana.

Varios de los artículos de este número tienen una marca: son textos que devinieron, de uno u otro modo, de una acción colectiva: los “Documentos sobre el pase” producidos mediante extensos intercambios a lo largo de casi dos años, que interrogan la necesidad del pase para el psicoanálisis y en particular para nuestra escuela (EAP). Deja constancia de los debates alrededor de dicho proceso y nos llevan a mantener abierta la pregunta acerca de cómo pensar al analista que realiza su pase en una escuela de psicoanálisis no-jerárquica.

La realización de esta misma revista, el debate de los textos, la edición, la corrección, el trabajo concreto que implica “hacerla” deviene de un intercambio realizado, como siempre, a distancia, esta vez en el curso de la pandemia. En el marco de esta realidad los textos nos interrogan de un nuevo modo. El texto de Antonia Torres Pérez sobre el trabajo que viene realizando y que pone en el centro el cuidado del otro. Nos habla de una experiencia en educación donde la escucha se vale de elementos del dispositivo psicoanalítico, que se desarrolla bajo el modo de la asamblea, sorprendentemente, de niños.

Al preparar este número nos surge la pregunta de cómo se producirá el contexto de reunión a partir de la COVID-19 ¿De qué manera preservar, reinventar, esos espacios asamblearios indispensables? Este virus que circula y circula y que para que deje de circular nos saca de circulación, condiciona la función creadora de la palabra cuando el cuerpo queda a distancia, cuando la materialidad del otro, de su presencia, más allá de lo puramente verbal, implica un peligro. Cuando nos falta el contacto con el cuerpo del otro, con el relato que en él escribe el encuentro contingente.
Incluimos también en este número la experiencia de un taller de “Escritura de casos clínicos” con artículos de Paula Herman, Gabriela Muñoz y Romina Frick, trabajos que muestran una forma de tratar esa letra que se lee en el temblor de la palabra, en esa especie de vacilación del lenguaje, inscrito simultáneamente en lo individual y en lo colectivo.

El artículo “Del cuerpo, la palabra y la escritura (actualidad del caso Dora)” de José León Slimobich Pogarelsky nos recuerda, una vez más, el descubrimiento freudiano del inconsciente, la relación entre elementos tan dispares como un relato y el fragmento corporal. Nos lleva en su recorrido a tomar contacto con el valor del escrito, como ordenador lógico mostrándonos cómo ese fragmento se convierte en una letra que posibilita el entendimiento de lo que está en juego en el sufrimiento. Para el analista nada de esto puede ser pensado fuera de los modos culturales de nuestra época.

2020 Cambalache, evoca, en América Latina, los sitios de compraventa, de trueque, de segunda mano, donde objetos de poco valor, diferentes entre sí, se reúnen, todo “mezclao” como dice el tango que Enrique Santos Discépolo compuso en 1930 como denuncia a las infamias que en su país se estaban viviendo. Parece que la COVID-19, se dice, nos impone una “nueva normalidad”, en este caos se impone un nuevo orden, pero está también lo que no se puede normalizar. Esos objetos puestos al intercambio nos traen, en su montaje, en el increíble collage que nos llega de la mano de la biblia y el calefón, los objetos imposibles con los que se arma una vida.

Una letra que representaría lo que proviene de los objetos pulsionales freudianos, que se aísla unas veces como objeto fantasmático de la relación con el mundo para proseguir hablando en silencio, en lo más íntimo, volviéndose, a su vez, salvaje e indomesticable para la cultura, es también el modo de hacer con las hilachas de un lenguaje no-dicho que se lee en la vida cotidiana. Por allí asoma el vacío de la palabra por donde una escritura, lo han mostrado varios de los textos de este número 16, asoma haciendo vacilar todo conocimiento. La escritura es ese acto que excede a la representación.

En palabras, otra vez, de Bolaño y Warnken: ¿Cómo llamamos al espacio que queda en el cilindro del bolígrafo sin tinta?

Y aún preguntarnos por lo que de ese espacio sin nombre surge, capaz de atravesar la muerte, haciendo hablar en su escritura al silencio, escribiendo sin saber.

Hoy más que nunca se hace evidente que no somos árbitros de nuestra propia vida y de ahí el malestar que nace, esa conciencia trágica por donde desde el vacío, desde ese centro que se muestra en la fisura imposible de llenar con lo dicho, la palabra irremediablemente desconectada podría recuperarse como residuo entre lo que se dice y lo que se calla. En ese espacio yace la verdadera memoria que llega del futuro y que no podría al escribirse más que rodear una ausencia.

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El lugar del varón en la sociedad patriarcal: Pamplona

Estará a cargo de José Slimobich. Psicoanalista.
Miembro de la Escuela Abierta de Psicoanálisis

Presentación: Enrique Pastrana. Psicoanalista,  miembro de la Escuela Abierta de Psicoanálisis y del Instituto de Psicoanálisis de Pamplona

Lugar: Civivox Iturrama. Sala de conferencias

Fecha:  Jueves 13 de junio del 2019, Hora: 19:00

Convocan:  Escuela Abierta de Psicoanálisis

                      Instituto de Psicoanálisis de Pamplona

II Curso formación clínica psicoanalítica 2018-2019

psicoanalisis-granada

II CURSO FORMACIÓN CLÍNICA PSICOANALÍTICA Curso 2018/19

Contribución del psicoanálisis a la reflexión acerca de algunas de las demandas más habituales en la clínica actual.

Organiza: 
ESCUELA ABIERTA DE PSICOANÁLISIS

HORARIO: Lunes 20.00 h.

FECHA: 14 enero hasta 6 de Mayo 2019  (10 sesiones de trabajo) 

LUGAR: C/ San Antón, 72, Planta 4º Local 6 ADERES

PRECIO: Profesionales: 100 euros
Estudiantes y socios de Aderes 
(Asociación Desarrollo Relaciones Sociales)80 Euros

Información e inscripciones: 663 088 549
 eapgranada@gmail.com
Ingreso a cuenta: ES1001820279880201529311
Concepto: nombre y EAP-Granada

INTRODUCCIÓN:
El curso pasado la temática versó sobre Estructuras Clínicas. Esto permitió un trabajo acerca delas tres estructuras clásicas, neurosis, psicosis y perversión. Una revisión siempre incompleta por lo amplio de la temática.

Repetidamente se planteó la pregunta por las entidades clínicas que más frecuentemente se atienden en la clínica actual, nombradas de acuerdo a la nomenclatura del DSM:Depresión, ansiedad, bipolaridad, trastornos de conversión, anorexia, TDAH,TOC, autismo… A esto habría que añadir los problemas de aprendizaje, cada vez más presentes, por la mayor demanda social y también porque ponen en cuestión las dificultades, carencias y recursos del sistema educativo.

¿Cómo abordar desde la teoría y la clínica analítica a una persona que viene con alguno de estos rótulos? Este es, de hecho, el problema cada día.

La propuesta para este año es la revisión desde el psicoanálisis de algunas de estas entidades, aunque sus denominaciones no pertenecen a éste. No todas, algunos temas han de quedar para otra edición.

Se trataría de abordar cada tema empezando por los conceptos básicos que estén implicados en cada uno de ellos.

Para cada tema se brindará una bibliografía básica de Freud y Lacan que deberá ser trabajada para cada sesión de trabajo.

El programa constará de una parte introductoria que sitúa lo específico de la clínica psicoanalítica, señalando la importancia de la palabra y el lugar del cuerpo y el deseo.

Cuerpo y mente vuelven, si alguna vez dejaron de serlo, a ser los dos polos a veces excluyentes, del abordaje de la salud mental.

A continuación, el programa se completa con la contribución del psicoanálisis para pensar algunos, no todos, los problemas de mayor demanda en la clínica hoy.

PROGRAMA

1ª Parte INTRODUCCIÓN

1.- Inconsciente y significante.

Freud plantea el inconsciente y desde el primer momento éste aparece ligado a fenómenos de lenguaje. El significante: Lacan retoma todo el trabajo presente en la obra de Freud.

…”La técnica no puede ser comprendida, ni por consiguiente correctamente aplicada, si se desconocen los conceptos que la fundan. Nuestra tarea será demostrar que esos conceptos no toman su pleno sentido sino orientándose en un campo de lenguaje, sino ordenándose a la función de la palabra.”
(Lacan, J. Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis. (Discurso de Roma), 1953, pg. 68)

Pero si el analista ignora que así sucede en la función de la palabra…. será más allá de la palabra donde buscará una realidad que colme ese vacío. (… ) Llega así a analizar el comportamiento del sujeto para encontrar en él lo que no dice…

2.- La sexualidad. La pulsión y sus destinos

Después de plantear el inconsciente, el concepto de pulsión aparece muy pronto en la obra de Freud, como un concepto limítrofe entre cuerpo y psique, rompiendo la oposición cuerpo y mente. Pulsión: Cuerpo y Lenguaje.Un cuerpo atravesado por la palabra, sus funciones trastornadas, para bien y mal.

2ª Parte

CONTRIBUCIÓN DEL PSICOANÁLISIS  AL ABORDAJE DE ALGUNAS DE LAS DEMANDAS MÁSHABITUALES EN LA CLÍNICA ACTUAL.

4 y 5.- Histeria: el cuerpo habla. La histeria en la actualidad: Conflictos actuales a trabajar desde la teorización de lahisteria y los conceptos ligados a ésta.

6.- Obsesión: tomados por la idea. La neurosis obsesiva en la actualidad

7 y 8.- Depresión, ansiedad, angustia. En torno a la emoción. 

9.- El Trastorno Déficit de Atención e Hiperactividad (TDAH): la prisa de la pulsión. Ya, aquí, ahora, todo a la vez.

10.- Anorexia: la pulsión no tiene objeto. Comer nada. “la anorexia mental no es un no comersino un no comer nada. Insisto, esto quiere decir comernada”. (Lacan, J. Sem. 4 «La relación de objeto y las estructuras clínicas en Freud«, 1956/57)
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BIBLIOGRAFÍA:

1.- Inconsciente y significante:

Freud S.:

  –  La interpretación de los sueños (I) [1899]) (1900)

Ed. Amorrurtu: Obras completas de Sigmund Freud {Buenos Aires: Amorrortu EditoresISBN 978- 950-518-575-7} Volumen IV – La interpretación de los sueños (I) [1899]) (1900) {ISBN 978-950- 518-580-1} Volumen V – La interpretación de los sueños (II) y Sobre el sueño (1900-1901) {ISBN 978- 950-518-581-8

Ed. Biblioteca Nueva: XVII. LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS. Die Traumdeutung, 1898-9 [1900]

– Psicopatología de la vida cotidiana (1901)   Ed. Amorrurtu: Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901) {ISBN 978-950-518-582-5}

Ed. Biblioteca Nueva: XX. PSICOPATOLOGÍA DE LA VIDA COTIDIANA. Zur Psychopathologie des Alltagslebens

Lacan, J.:

Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis. (Discurso de Roma) 1953) En Escritos I, Ed. S. XXI

2.- La sexualidad. La pulsión y sus destinos

Freud, S:

Tres ensayos de teoría sexual (1901) Ed. Amorrurtu: Volumen VII – Tres ensayos de teoría sexual, y otras obras (1901-1905)  Biblioteca Nueva: XXVI. Tres ensayos para una teoría sexual

La pulsión y sus destinos.   Amorrurtu:Volumen XIV – Trabajos sobre metapsicología, y otras obras (1914- 1916), «Contribución a la historia del movimiento psicoanalítico» {ISBN 978-950-518-590-0} Pulsiones y destinos de pulsión (1915).  Biblioteca Nueva: 89.- LXXXIX. Los instintos y sus destinos  

Introducción al Narcisismo Biblioteca Nueva: 87 LXXXVII. Introducción al narcisismo 

Lacan, J.:

Seminario 11 Los Cuatro Conceptos Fundamentales del Psicoanálisis (1964/65) Ed. Paidós, Bs Aires 1987

4 y 5.- La histeria en la actualidad

Freud, S:Estudios sobre la histeria 1893-5 [1895] 

Ed. Amorrurtu:Volumen II – Estudios sobre la histeria (1893-1895) {ISBN 978-950-518-578-8} 1.- Estudios sobre la histeria (Breuer y Freud) 1893-5

Ed. Biblioteca Nueva: VI. ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA. Studien über Hysterie, 1893-5 [1895] 

Perturbaciones psicógenas de la visión según el psicoanálisis, Freud, S. 1910

Amorrurtu: Volumen XI – Cinco conferencias sobre Psicoanálisis, Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci, y otras obras (1910) {ISBN 978-950-518-587-0La perturbación psicógena de la visión según el psicoanálisis (1910) Ed. Biblioteca Nueva: LIII. Concepto psicoanalítico de las perturbaciones psicógenas de la visión  

Lacan, J.:

Seminario 20 Aún 1972/73 Ed. Paidós. Barcelona- Bs Aires 1981

6.- Obsesión. La neurosis obsesiva en la actualidad

Freud, S:

– La neuropsicosis de defensa (1894)

Amorrurtu: Volumen III – Primeras publicaciones psicoanalíticas (1893- 1899) {ISBN 978-950-518-579-5} 4.- Las neuropsicosis de defensa (Ensayo de una teoría psicológica de la histeria adquirida, de muchas fobias y representaciones obsesivas, y de ciertas psicosis alucinatorias) (1894) Biblioteca Nueva: VII. Las neuropsicosis de defensa. Die  Abwehrneuropsychosen, 1894

Obsesiones y fobias. 1894 [1895]   

Amorrurtu: Volumen III – Primeras publicaciones psicoanalíticas (1893-1899) {ISBN 978- 950-518-579-5}  5 Obsesiones y fobias. Su mecanismo psíquico y su etiología (1895 [1894])

Biblioteca Nueva: VIII. Obsesiones y fobias. 1894 [1895]   

–  Las nuevas observaciones sobre la neurosis de defensa

Amorrurtu: Volumen III – Primeras publicaciones psicoanalíticas (1893-1899) {ISBN 978- 950-518-579-5} 9. Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa (1896)

Biblioteca Nueva: XIII. Nuevas observaciones sobre las neuropsicosis de defensa. Weitere Bemerkungen über Abwehrneuropsychosen, 1896 

Los actos obsesivos y las prácticas religiosas 1907 

Amorrurtu: Volumen IX – El delirio y los sueños en la «Gradiva» de W. Jensen, y otras obras (1906-1908) {ISBN 978-950-518-585-6Acciones obsesivas y prácticas religiosas (1907)

Biblioteca Nueva: 34.- XXXIV. Los actos obsesivos y las prácticas religiosas (1907) 

El hombre de las ratas

Amorrurtu: Volumen X – «Análisis de la fobia de un niño de cinco años» y «A propósito de un caso de neurosis obsesiva» (1909) {ISBN 978-950-518-586-3}

Biblioteca Nueva: – 41.- XLI. Análisis de un caso de neurosis obsesiva (caso «el hombre de las ratas») 

– Tótem y Tabú (1907-1909)

Amorrurtu: Volumen XIII – Tótem y tabú, y otras obras (1913-1914) {ISBN 978-950-518- 589-4}

Biblioteca Nueva: LXXIV. Totem y tabú.  

– La disposición de la neurosis obsesiva (1913)

Amorrurtu: Volumen XII – Trabajos sobre técnica psicoanalítica, y otras obras (1911- 1913), «Sobre un caso de paranoia descrito autobio-gráficamente (Caso Schreber) {ISBN 978-950-518-588-7}  20 La predisposición a la neurosis obsesiva. Contribución al problema de la elección de neurosis (1913)

Biblioteca Nueva: LXXIII. La disposición a la neurosis obsesiva 

– Lecciones de introducción al psicoanálisis (1916-1917)

Amorrurtu: Volumen XV – Conferencias de introducción al psicoanálisis (Partes I y II) (1915-1916) {ISBN 978-950-518-591-7}

Biblioteca Nueva: XCVII. Lecciones introductorias al psicoanálisis   1916/17

Más allá del principio del placer

Amorrurtu: Volumen XVIII – Más allá del principio de placerPsicología de las masas y análisis del yo, y otras obras (1920-1922) {ISBN 978-950-518-594-8}

Biblioteca Nueva: CX. Más allá del principio del placer 

– Inhibición, Síntoma y Angustia» (1926)

Amorrurtu: Volumen XX – Presentación autobiográfica, Inhibición, síntoma y angustia, ¿Pueden los legos ejercer el análisis?, y otras obras (1925-1926) {ISBN 978-950-518-596-2} 2.- Inhibición, síntoma y angustia (1926 [1925])

Biblioteca Nueva: CXLVI. Inhibición, síntoma y angustia  

Lacan, J.:

– Seminario V Las Formaciones del Inconsciente, 1957/58, Ed. Paidós, 1999 Últimas  siete clases (clases 22 a 28). Cl. 23 El obsesivo y su deseo. 

– Seminario 0 El Mito Individual del Neurótico. (El Hombre de las Ratas)  

– Seminario 8 La transferencia. (1960/61) Ed. Paidós, 2003 Segunda parte. La demanda del Otro. Erotismo anal y neurosis obsesiva. CL 14 Demanda y deseo en los estadios oral y anal.  Cl. 15 Oral, anal, genital. 

– Seminario X “La angustia”, (1962/63), Ed. Paidós 2006. Clases 21 a 24. 

Textos. 7 y 8.- En torno a la emoción. Depresión, ansiedad, angustia.  

Freud, S: 

“Manuscrito G”, Obras Completas. Tomo IX. Ed. Biblioteca Nueva. Madrid. p.3507 

– Duelo y melancolía

Amorrurtu: Volumen XIV – Trabajos sobre metapsicología, y otras obras (1914- 1916), «Contribución a la historia del movimiento psicoanalítico» {ISBN 978-950-518-590-0} 8.- Duelo y melancolía (1917 [1915])

Biblioteca Nueva: XCIII. Duelo y melancolía Obras Completas. Tomo VI

El Yo y el Ello (1923)

Amorrurtu: Volumen XIX – El yo y el ello, y otras obras (1923-1925) {ISBN 978-950-518- 595-5}

Biblioteca Nueva: CXXV. El «yo» y el «ello» 

Metapsicología (1916)

Amorrurtu: Volumen XIV – Trabajos sobre metapsicología, y otras obras (1914- 1916), «Contribución a la historia del movimiento psicoanalítico» {ISBN 978-950-518-590-0}

Inhibición, síntoma y angustia

Amorrurtu: Volumen XX – Presentación autobiográficaInhibición, síntoma y angustia¿Pueden los legos ejercer el análisis?, y otras obras (1925-1926) {ISBN 978-950- 518-596-2}

Biblioteca Nueva: CXLVI. Inhibición, síntoma y angustia 

Lacan, J.:

Jacques Lacan, La Familia, 1938. Ed. Argonauta, Barcelona, 1982 

Acerca de la causalidad psíquica (1946) Escritos 1 S XXI

– Seminario X La angustia. (1962/63) Ed. Paidós 2006. Cl 24.

– «Televisión» en Radiofonía y Televisión, ed.anagrama, Barcelona,

Textos: 9.- El Trastorno Déficit de Atención e Hiperactividad (TDAH)

Freud, S:

–  Tres ensayos de teoría sexual (1901)

Ed. Amorrurtu: Volumen VII – Tres ensayos de teoría sexual, y otras obras (1901-1905) 

Biblioteca Nueva: XXVI. Tres ensayos para una teoría sexual

Inhibición, síntoma y angustia

Amorrurtu: Volumen XX – Presentación autobiográficaInhibición, síntoma y angustia¿Pueden los legos ejercer el análisis?, y otras obras (1925-1926) {ISBN 978-950- 518-596-2}

Biblioteca Nueva: CXLVI. Inhibición, síntoma y angustia 

Lacan, J.:

– El estadio del espejo como formador de la función del yo (je) tal como se nos revela en la experiencia analítica Escritos 1 S XXI

– La agresividad en psicoanálisis. 1948 Escritos 2 Ed. S. XXI 

Seminario 11 Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1964/65)Ed. Paidós, Bs Aires 1987

– Sem. 10 La angustia. 1962/63 Paidós. Bs Aires 2006Clase 9. Acting out  23/1/1963

10.- Anorexia

Freud, S:

 Tres ensayos de teoría sexual (1901)

Ed. Amorrurtu: Volumen VII – Tres ensayos de teoría sexual, y otras obras (1901-1905) 

Biblioteca Nueva: XXVI. Tres ensayos para una teoría sexual

Lacan, J.:

La familia (1938) 

La agresividad en psicoanálisis. 1948 Escritos 2 Ed. S. XXI (1938), la «imago materna»

– La dirección de la cura y los principios de su poder (1958), Escritos, Siglo XXI, Buenos Aires, 1986, (caso de los «sesos frescos»: La oralidad no es la nutrición: dialéctica necesidad, la demanda y deseo. 

– Seminario 8 La transferencia (1960-61) Lacan retoma el esquema necesidad-demanda-deseo

– Seminario 2 (1954/55) Ed. Paidós Barcelona Bs Aires 1983  Cl.18 19/5/55

Seminario 4 «La relación de objeto y las estructuras clínicas en Freud«. (1956/57) La «falta de objeto» 

– Seminario VI «El deseo y su interpretación» (195…). Cl 12 /11/1958

Seminario 7 La ética del psicoanálisis. Ed. Paidós Barcelona Bs Aires 1988

Cl. 22 La demanda de felicidad y la promesa analítica. 22/6/1960

– Seminario X La angustia. 1962/63 Paidós. Bs Aires 2006

– Seminario XI, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1964), Paidós, Buenos Aires, 1993, p. 110. La «separación» y el objeto oral como «nada». 

– Seminario 21 Los incautos no yerran (Los nombres del padre)) (1973- 74). Cl. 9 /4/1974. El saber y el goce.

Curso de psicoanálisis online 2018/19 SEMINARIO XIX DE J. LACAN “… o peor”

Curso de psicoanálisis online 2018/19
SEMINARIO XIX DE J. LACAN
“… o peor”

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Este curso trabajaremos el Seminario XIX de J. Lacan. Este seminario, junto con el XVIII preparan lo que Lacan en el Seminario XX es formulado de manera radical abriendo un giro fundamental en su enseñanza.

Lacan dice que cuando se trata del hombre y de la mujer, no hay ningún acuerdo, ninguna armonía, no hay un programa, nada pre-establecido. Todo está librado al azar. De ahí parte el famoso axioma de «no hay relación sexual», que sitúa un agujero en lo real. A ese lugar, en cambio, acuden imágenes que nos embaucan, discursos que prescriben lo que esta relación debe ser, se realizan construcciones por todas partes. El interés de Lacan se sitúa mas bien en un discurso que parta de lo real.

De ahí viene el título de este seminario «… o peor«, donde subraya en sus puntos suspensivos la importancia de ese lugar vacío que deja el lenguaje al mismo tiempo que demuestra que es el único modo de decir algo con la ayuda del lenguaje.

FORMATO
Se trata de un curso online que se realiza a través de una plataforma de internet. Es de muy fácil manejo y antes de que comience el curso se facilitará un tutorial para aprender a utilizar la plataforma, así como las claves de acceso. Las clases quedan grabadas y se puede acceder a ellas en cualquier momento en que se desee. Asimismo, se puede acceder al texto de la misma. Además, hay un foro virtual donde se pueden dejar preguntas, comentarios, sugerencias etc., en el que se puede entrar a cualquier hora.

La frecuencia de las clases es quincenal. La fecha de comienzo es el 28 de noviembre de 2018
Día: los miércoles a las 20 h. hora española
El precio del curso es de 180€ y 140€ para estudiantes, parados y Latinoamérica, por cada bloque de diez clases.


Inscripción
El plazo de inscripción finaliza el 22 de noviembre de 2018
Para realizar la inscripción solo es necesario realizar el pago del curso en la siguiente cuenta:
Número: ES7701822458110201519443
Una vez realizada se enviará un correo a:
eapseminario6@gmail.com (también para cualquier información).


Coordinación:
Beatriz Reoyo, Emilio Gómez y Rosa Belzunegui (Psicoanalistas miembros de la EAP)

Seminario goce y mujer

SEMINARIO GOCE Y MUJER 2017

Comenzamos esta nueva andadura con una nueva propuesta, trabajar el tema del goce y la mujer. Para ello hemos dividido el curso en dos bloques, cuyos soportes son el Seminario de La ética del psicoanálisis y el Seminario Aún de Jacques Lacan. ¿Por qué esta propuesta?, porque para abordar lo femenino y lo masculino no basta con ceñirse al amor, muchas veces se dice que el amor de la mujer es simbólico y el del hombre real, no descartamos esto, pero también es necesario abordar el campo del goce, eso que trabaja en silencio, para darse cuenta que muchas veces esas diferencias no son simplemente de oposición. Tanto un seminario como el otro son cardinales en la obra de Lacan, en el seminario 7 aborda los problemas para trazar las vías por las que el psicoanálisis freudiano se ha de mover para no obturar su espíritu, deja algunas cuestiones abiertas que continúan en el seminario 20 con nuevas preguntas acerca del saber y del goce.

Seminario VII: “La ética del psicoanálisis”

2 de octubre: “La muerte de Dios”
16 de octubre: “El amor al prójimo”
30 de octubre: “El goce de la transgresión”
13 de noviembre: “La pulsión de muerte”
27 de noviembre: “La función del bien”
11 de diciembre: “La función de lo bello”
8 de enero: “El brillo de Antígona”
22 de enero: “Las articulaciones de la pieza”
5 de febrero: “Antígona en el entre-dos-muertes”
19 de febrero: “La demanda de felicidad y la promesa analítica”
5 de marzo: “Las metas morales del psicoanálisis”
19 de marzo: “Las paradojas de la ética o ¿has actuado en conformidad con tu deseo?”

Seminario XX: “Aún”

2 de abril: “Del goce”
16 de abril: “A Jakobson”
30 de abril: “La función de lo escrito”
14 de mayo: “El amor y el significante”
28 de mayo: “Aristóteles y Freud: la otra satisfacción”
11 de junio: “Dios y el goce de La/ mujer”
25 de junio: “Una carta de almor”
Hace calor (vacaciones)

3 de septiembre: “El saber y la verdad”
17 de septiembre: “Del barroco”
1 de octubre: “Redondeles de cuerda”
15 de octubre: “La rata en el laberinto”

FORMATO
Se trata de un curso online que se realiza a través de una plataforma de internet. Es de muy fácil manejo y antes de que comience el curso se facilitará un tutorial para aprender a utilizar la plataforma asÍ como las claves de acceso. Las clases quedan grabadas y se puede acceder a ellas en cualquier momento en que se desee. Asimismo se puede acceder al texto de la misma. Además hay un foro virtual donde se pueden dejar preguntas, comentarios, sugerencias etc., en el que se puede entrar a cualquier hora.

La frecuencia de las clases es quincenal.
Día: los lunes a las 20 h. hora española
El precio del curso es de 180€ y 140€ para estudiantes, parados y Latinoamérica, por cada bloque.

Inscripción
El plazo de inscripción finaliza el 26 de septiembre del 2017
Para realizar la inscripción solo es necesario realizar el pago del curso en la siguiente cuenta:
Número: ES7701822458110201519443
Una vez realizada se enviará un correo a:
eapseminario6@gmail.com (también para cualquier información).


Coordinación:
Beatriz Reoyo, Emilio Gómez y Rosa Belzunegui (Psicoanalistas miembros de la EAP)