Autor | La violencia sobre la mujer Pedro Muerza, Enrique Pastrana, Regina González, Beatriz Reoyo, Rosa Belzunegui (Prólogo de José L. Slimobich) Instituto de Psicoanálisis de Pamplona

Editorial | Eunate

Los cinco autores, Pedro Muerza, Enrique Pastrana, Regina González, Beatriz Reoyo y Rosa Belzunegui son miembros fundadores del Instituto de Psicoanálisis de Pamplona. El Instituto de Psicoanálisis de Pamplona lleva veinticinco años de práctica analítica, enseñanza y formación de psicoanalistas orientados por la enseñanza de S. Freud y J. Lacan.

El Instituto de Psicoanálisis de Pamplona está articulado con otras instituciones psicoanalíticas de ámbito nacional e internacional: Centro de Estudios Freudianos de Granada, Asociación del Psicoanálisis y la Cultura de Madrid, Analytica de Buenos Aires: Sociedad del psicoanálisis en la Cultura, Asociación del Psicoanálisis en la Cultura de Bolonia -Italia- y Centro Jacques Lacan de Mendoza -Argentina. Este libro, «La violencia sobre la mujer», hace serie con otros libros publicados con otras instituciones psicoanalíticas: «El leer en el habla» (Edit. Altamira, 2000), «Lacan: la marca del leer» (Edit. Anthropos, 2002) «Lacan: amor y deseo en la civilización del odio» (Edit. Universidad de Granada 2004), «Lacan, entre el arte y la ideología» (Edit. Quadrata, 2004) de Pablo Garrofe. Además, los autores son cofundadores de la revista Letrahora, revista internacional de psicoanálisis en la cultura. El texto de la violencia puebla nuestra sociedad y nuestro tiempo. Y sobre este fondo se destaca la violencia sobre la mujer.

En este libro se intenta hacer saber causas estructurales de esta violencia, mas allá del comentario y la descripción. Sólo desde un punto de vista que admita los acontecimientos del inconsciente, el sujeto y el goce, podrá dilucidarse, y no totalmente, este tema que apremia. Sobre este fondo se proponen una táctica y una estrategia: ante todo, desmontar el prejuicio y los preconceptos que guían este tema, en lo segundo sugerir, proponer al debate soluciones posibles al engendro del tormento, que tomando a la mujer, nos muestra el mundo desolado. Este libro, escrito en grupo por los psicoanalistas del Instituto de Psicoanálisis de Pamplona, muestra con rigor los parámetros teóricos desde donde se efectúa el llamado a la reflexión, al ahondamiento que nos exige dar respuestas que den lugar a otra posibilidad que no sea la destrucción ni el dominio sobre el semejante.

Autor | José Luis Juresa/Pedro Muerza

Editorial | ATUEL- Colección LetraHora

Este libro es interesante porque intenta lo nuevo, sin dejar lo viejo. Considera la teoría como no acabada, quizás lo que hasta ahora se ha hecho es sólo el prólogo de lo que aún está por hacerse.

José L. Slimobich 

JOSE LUIS JURESA

Psicoanalista y escritor nacido en Buenos Aires en 1964. graduado en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. Exdocente por extensión universitaria en la misma facultad. Actualmente miembro de la Escuela
Abierta de Psicoanálisis y de la Fundación Prosam (OSDE). Colaborador de la revista Letrahora y co-autor de otras publicaciones como El leer en el habla (2000) y Lacan la marca del leer (2002). También publicó artículos
en diarios y revistas (Página/12, Escritural, Sur).
Expositor en todos los encuentros hispanoamericanos de psicoanálisis organizados por Analytica de Buenos Aires desde el año 1999 hasta la fecha.
En el año 2008 este trabajo resultó finalista del premio internacional Lucien Freud, obteniendo una mención especial.

PEDRO MUERZA CHOCARRO

Médico-Psiquiatra. Psicoanalista.
Miembro del Instituto de Psicoanálisis de Pamplona y de la Escuela Abierta de Psicoanálisis

Libros escritos en colaboración:
El Psicoanálisis en la actualidad (1996) Edit. Anthropos. Lacan: el amor y el deseo en la civilización del odio (2004) Edit. Universidad de Granada.
Coautor de: La violencia sobre la mujer (2005) Edit. Eunate. Pamplona.

Participante como ponente de diversos trabajos psicoanalíticos en Jornadas de Psicoanálisis tanto en España como en Argentina.
Miembro fundador de la revista Letrahora publicación internacional del Psicoanálisis en la Cultura.
En el ámbito de la investigación histórica ha recibido los premios de la Villa de San Adrián (2004) y de la Villa de Andosilla (2005)

Entrevista publicada en la revista dominical «Igandea» del periódico «Berria» editado en Euskadi. La tradución del euskera al castellano ha sido realizada por la EAP.

“Parto desde el estudio de los textos iniciales de Marx. Y elegí esa base, porque el Marx del inicio es el que el socialismo oficial todavía no ha alcanzado”, explica Gómez Barroso. “todavía es un Marx no adornado de conceptos” puntualiza.

“El objetivo, sobre todo, es impulsar la relación entre el mundo privado y el entorno colectivo. Nuestro trabajo es hacer una lectura psicoanalítica sobre lo que pasa en la sociedad”

“Los movimientos sociales, justamente esos movimientos sociales que se han puesto en marcha hoy en día reflejan el lenguaje de la esperanza. Pueden ser como una lengua de fuego que enciende todo. Las oportunidades están ahí. No falta más que ver cómo se materializan”

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Traducción al castellano 
PDF del original en euskera

Autor | Emilio Gómez Barroso

Editorial | Colección LetraHora. Editorial Atuel

¿Qué es la política? ¿La sucesión de sistemas de gobierno o la estabilidad del menos malo?¿La circulación o defensa de argumentos sostenidos en un universo ético? ¿La contención de intereses evitando continuamente la violencia? O ¿algo que nos permite una experiencia con el otro sin negarlo una y otra vez?

¿Qué lleva, entonces, a que la propiedad y la mercancía tengan más valor que el hambre de un hombre, que la miseria exhibida de un niño en la calle?

Esta pregunta, simple, orienta este libro y esboza una respuesta audaz, tomando el diálogo entre un Marx poco conocido y Hegel, para luego enlazar estas respuestas con lo que sucede cuando la política juega con el tiempo.

Y el tiempo ya no es sólo sucesión inexorable. Ahora, aquí, es matizado por la precipitación, el fracaso de la espera, lo que surge del otro, lo inesperado. En esta interrupción de lo continuo de un pensamiento lineal, surge el lazo con el psicoanálisis de Freud y Lacan, introduciendo en las polémicas de la política el tiempo de la subjetividad.
Todo esto sin olvidar que condensar la acción humana en la economía, es demasiado arriesgado. Y recordando que ya se  nos prometió el fin de la historia y los sueños de riqueza, que embrutecieron la vida de los hombres, con el nombre de Primer Mundo.

Este libro incita a pensar sorprendiendo. Porque viene a decir que hay ideas que se pueden comprar, pero que no se venden.

José León Slimobich*

*Jose León Slimobich, es psicoanalista miembro de la Escuela Abierta de Psicoanálisis y coordinador internacional de LetraHora.

• Referencias bibliográficasPrólogo: José María Ripalda Crespo
  
  Emilio Gómez Barroso 

  Psicoanalista miembro de la Escuela Abierta de Psicoanálisis.

  Perteneciente a «Iniciativas para el Diálogo», espacio abierto en Pamplona con la intención de proponer formas de trabajo, para abordar sobre todo el tema de la violencia.

  Licenciado en Filosofía por la UCM de Madrid. Doctorando en la UNED presenta el trabajo previo a la tesis doctoral titulado «Del tiempo ideal al tiempo real», donde vincula a Marx con Hegel, más de lo que habitualmente se hace, y abre las tesis marxistas sobre la alienación y el fetichismo al campo del psicoanálisis.

  Colaborador habitual de la revista LetraHora donde ha publicado varios artículos.

  Ha contribuido a la elaboración de textos colectivos como:
  «Lacan: amor y deseo en la civilización del odio»
  «Lacan: la marca del leer»

  Ha participado en diferentes jornadas internacionales de psicoanálisis y en espacios universitarios y públicos, recientemente en el espacio multidisciplinar «Silencio y Política» en la UAM.
  
  Pinchar aquí para ver vídeo de una conferencia de José María Ripalda donde hace referencia a este libro
  
  

Nuevo libro de José Luis Juresa, psicoanalista de la Escuela Abierta de Psicoanálisis (EAP) y Cristian Rodriguez, psicoanalista y escritor.

«Esta obra, que el propio Haddad califica de “ovni argentino”, no se agota en una apología del autor en cuestión, sino que lo retoma para reubicar su trabajo y los efectos de su análisis –que no fue cualquier análisis, sino uno conducido por Lacan– en los problemas que aquel abordara: el estudio del judaísmo a partir del psicoanálisis, las nuevas estructuras que los campos de exterminio nazi continúan imprimiendo en nuestras vidas a través de formaciones patológicas, el alcoholismo en las mujeres, y la tradición del libro, entre otros tantos, donde la noción de “testimonio” toma un valor central y ordenador de esa periferia entendida como un lugar particular que Gérard Haddad ocupa respecto del campo psicoanalítico. (Pablo Peusner en «El psicoanalista lector» http://elpsicoanalistalector.blogspot.com.es/)